我要评论文：黃靖軒
書法是德國大家的書一種以漢字為創作基礎的藝術表現，也因爲如此，包浩文字所代表的斯學符號意義，以及其長遠的校何欣賞歷史厚度，在很大的明末美程度上限制書法的表現形式。但即使如此，清初在功能性和裝飾性以外，草書書法的傅山法韻藝術史依然豐富多采，總有開創者提起勇氣，德國大家的書打破成規，包浩賦予線條新的斯學風格形式。
我們在欣賞一些書法作品時，校何欣賞或多或少會感受到字裡行間透露出雄壯、明末美激昂，清初或是草書柔媚、婉約的情緒，令人好奇的是，墨線組合是如何承載書寫者的情緒與思想，使觀覽者產生共鳴？也許，能夠藉由線條來傳達書寫者的精神性，應是書法藝術作為世界藝術的核心意義。
而草書，是書法書體中最自由、最具表現性者，但到了現代，草書幾乎已經失去意思傳達的實用功能。通常人們看到文字，會不由自主地要去理解其字義，但對於不識草書這一種書體的人來說，草書根本像是一長串扭曲的線條，相互穿插堆疊。
也就是說，在全然無法辨識字義的情況下，書法可以被單獨欣賞嗎？藝術家的精神，有可能僅僅透過線條的表現，就能夠被深刻的理解嗎？這些問題，正是現代書法創作要解決的難題之一。
傅山（1607-1684）是活動在明末清初的草書大家，他的《草書五言詩軸》【圖1】全幅線條圓轉連綿，多以二字或三字一組，我們可以感受到線條在連續不斷的迴旋轉折與粗細變化間，產生一種彷彿舞者表演時的律動感，展現出生機蓬勃的氣息。
Photo Credit: 角井博解說，福本雅一釋文，《中國法書選55・傅山集》（東京：二玄社，1993）古代書論家很早就以舞蹈來比喻草書的動勢，如唐代張懷瓘在《書斷》論史游章草即說道：「史游製草，始務急就。婉若迴鸞，攖如舞袖。遲迴縑簡，勢欲飛透。」[1]迴鸞是古舞曲名，意指史游的草書若迴鸞舞婉約柔美，跳蕩如舞袖，雖然筆墨是在絹紙上徘徊，卻又有飛躍而出的動態表現。
而韓愈在〈送高閑上人序〉則提出草書的抒情特質：「往時張旭善草書，不治他伎。喜怒窘窮，憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，有動於心，必於草書焉發之。觀於物，見山水崖谷、鳥獸蟲魚、草木之花實、日月列星、風雨水火、雷霆霹靂、歌舞戰鬥、天地事物之變，可喜可愕，一寓於書。」[2]
韓愈這一段可以分成兩個面向來理解，一是抒情，一是觀物，高閑能將各種情緒反應以草書來表達，而草書的造型則是源自於對自然萬象的觀察。雖未有更明確的解釋，但韓愈已隱然點出自然物像與人的精神性，在草書的線條表現中合一。
歐戰結束後的1920年代，在德國包浩斯學校，其辦學宗旨在打破藝術與工藝的分野，同時聘請工藝和藝術的專家來當教師，如畫家克利和康丁斯基，分別在1920和1923年進入包浩斯任教，而這兩位，都曾對抽象線條進行深入的分析，我們也許可以藉由這兩位藝術家的觀點，來欣賞草書創作。
傅山的《草書五言詩軸》，線條的變化極為豐富，細細審視，全詩含落款共四十六個字，每一字都令觀者目眩神迷。首先是線條蘊含極強的張力，如「不崩」二字，不字右邊一點，在往右撞擊後，旋即往左下方運動，彷彿筆尖尚未消化往右的衝擊力，因而在再往左下迴旋的過程中，此兩種力道的拉扯下，產生一種阻力，使得線條呈現所謂一波多折的現象。
康丁斯基在解釋線的戲劇性時說：「具體說來，線上的世界裡，戲劇效果所需的兩種力，可以由兩種途徑獲得：1.兩種力交替作用；2.兩種力同時作用。顯然，第二種作用方式更有生氣、更為熱烈。當同時發揮作用的力量超過兩個時，這種熱烈的效果則更為明顯了。戲劇性效果不斷增強，最終，具有純戲劇特質的線條組合得以產生。」[3]康丁斯基不僅簡單且清晰的說明形成曲線的作用力，更為曲線賦予人文定義——戲劇性。
傅山草書中的連綿曲線極為繁複，顯然書寫速度快速，即便如此，在兩種力量反覆的相互作用下，他依然能將筆觸的力量扎扎實實地留在線條裡，繼而使這些大量轉折纏繞的線條，產生極戲劇性的視覺效果，但這種線條的運行方式，大大考驗了書寫者的控筆能力，因為在兩個方向力量同時傳遞，且快速地反覆運作下，會使得書寫的過程中產生極大的不穩定性。然而，一旦能夠成熟的掌握毛筆提按的技巧，便能使線條產生豐富的變化，產生書寫者不能預期的隨機效果。
草書書寫者必須在提按的強弱，運筆的快慢，結構的收縮與延展中，取得高度的協調性，使整體既平衡又富有變化，且具有個人的特色，是一件非常困難的工作。又如克利在思考骨骼與肌肉在運動間的關係時，解釋肌肉的收縮或延展，將使兩根骨頭形成一個新的角度關係，但骨頭在靜態和動態運動時支撐整體，所以骨頭與肌肉是並肩行動，缺一不可。[4]
書法的線條運動所產生的造型，之所以讓人感受到自然生動，像是活物，是因為線條中的中央線支撐著線條圓轉翻折的運行動能，猶如筋骨，而線條的外邊廓，有著複雜多變的樣貌，則賦予線條「生氣」，彷彿血肉。
康丁斯基在說明「曲線——不規則的波浪形」時舉例：「1.面對凹曲壓力的衝擊，頂點側向左邊以妥協。2.核心部分線形變粗，得到重力的強調。」此即線條的外邊廓變化記錄了書寫時運動能量的強弱，他又說道：「憑藉想像力，我們能為線條的外邊廓賦予一些觸覺質感，比如平滑、凹凸、破碎以及圓潤等等。與點相比，線產生的觸感要豐富許多，譬如凹凸的線，卻能有平滑的邊廓；圓滑的線，卻能有凹凸的邊廓等等。」[5]
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