從泰國史詩《拉瑪堅》，認識各種「天神之子」、「羅剎」與「夜叉」

在整部泰國史詩《拉瑪堅》故事當中（《拉瑪堅》又是從泰剎與從印度史詩《羅摩衍那》改編而來的），除了之前文章提到的國史各種主角陣營、反派陣營、詩拉以及「魯士」以外，瑪堅「天神」與「夜叉」也是認識重要的角色，許多重要的天神劇情也因為這兩者而順利進行，本文將依據角色特性分別介紹他們在《拉瑪堅》故事中所扮演的夜叉角色。

在《拉瑪堅》的從泰剎與故事中，濕婆神為了幫助轉世到人間的國史各種毗濕奴，因此安排許多神之子降臨人間，詩拉當中最重要三位神之子分別是瑪堅：

因陀羅之子：帕利（兄）

太陽神之子：素克利（弟）

風神之子：哈奴曼（姪子）

關於因陀羅及太陽神之子的誕生，與帕魯士寇東息息相關，認識可閱讀前文 從泰國史詩《拉瑪堅》，天神認識國王、夜叉天神及阿修羅都敬畏的從泰剎與仙人「魯士」。

因陀羅之子帕利及太陽神之子素克利

身為神之子的帕利與素克利在《拉瑪堅》故事中是同母異父的兄弟，在他們被帕魯士寇東變成猴子之後，他們也展開短暫的冒險之旅。在某處的森林中，有一位「金咖猴王（คิงคา）」統治當地並保護猴族們不受強敵的侵擾，其中最大的對手就是兇猛的「黑象牙王（พญาช้างงาดำ）」，而猴族們在強大的金咖猴王帶領之下成功驅趕黑象牙王，幾年過後黑象牙王又再度來襲，但此時的金咖猴王年事已高，最終被黑象牙王擊敗，此時帕利與素克利剛好路過，不忍見到猴族們被欺負便出面相助將黑象牙王擊敗，兩人便成為猴族們的新統治者。

在天界的因陀羅與太陽神得知自己的兒子在外流浪，便請「衛素干神（พระเวสสุกรรม）」（中文翻譯：毘首羯磨，在印度神話當中是神器與城池建造之神），在帕利與素克利居住的地方建造一座城池，不知情的帕利與素克利在皇宮當中醒來相當震驚於是走出戶外查看，而因陀羅與太陽神便現身告知，兩人因為英勇的表現而獲得獎勵，而這座城就稱為「啟晴城」。

帕利與素克利兩人不僅幫助猴族，還曾經因為幫忙濕婆神解決須彌山傾斜事件而獲得濕婆神的獲賜，帕利獲得兩大神器及濕婆神的祝福使其不管與誰戰鬥，敵人的力量都會逐漸消失，而這也是為何托薩甘在還沒有修煉心臟外移之術之前，永遠被帕利屌打的原因。

而素克利則獲賜裝著「星之女神（นางดารา）」的寶盒一個。此時毗濕奴便向濕婆神提到，不應該讓帕利順便帶回去，假設帕利有私心那結局將會更加不好，而帕利為了證明自己能託付此事，便向毗濕奴發誓，若自己沒有順利完成託付，自己將死在毗濕奴之箭下，聽到帕利發誓後濕婆神便同意將素克利的賞賜託付給帕利。