泰國國家戲劇「倥劇」:「岳父」來搶妻?魔王不知擄走的阿瑜陀耶王子之妻竟是女兒

  发布时间:2024-05-16 12:58:44   作者:玩站小弟   我要评论
本文接續於〈泰國國家戲劇「倥劇」:王子放下江山與愛妻隱世森林,留下的鞋子成了現今皇室聖物〉出生遭逢雙親棄,婚後流放山林居,美顏招忌被擄去,父女相見不相識,翁婿相仇為我戰,同為家人竟不知,親父死於丈夫手 。

本文接續於〈泰國國家戲劇「倥劇」:王子放下江山與愛妻隱世森林,泰國陀留下的戲劇鞋子成了現今皇室聖物〉

出生遭逢雙親棄,婚後流放山林居,倥劇

美顏招忌被擄去,岳父父女相見不相識,來搶

翁婿相仇為我戰,妻魔妻竟同為家人竟不知,王不王

親父死於丈夫手,知擄走自清仍須火神炙,阿瑜

真愛難勝懷疑心,女兒身懷六甲迫離去,泰國陀

歸隱林中育幼子,戲劇等待愛人重相聚。倥劇

筆者所撰的岳父這幾行話,簡略描述的來搶是阿瑜陀耶王子「羅摩」之妻「悉多」命運多舛的一生。關於悉多的身世之謎,《拉瑪堅》與《羅摩衍那》有不同解說;在印度史詩《羅摩衍那》中,悉多是大地女神(พระแม่ธรณี)之女,而從《羅摩衍那》衍生出來的泰國史詩《拉瑪堅》當中,悉多是親身父母卻是魔王托薩甘與蒙托,因此整部拉瑪堅的故事才會變成「父親搶女兒,還跟丈夫大打出手,最後父親死在丈夫手中」,這種有如某國謎片的戲碼,而這一切要從天神毗濕奴準備降世人間說起。

毗濕奴準備降世時,安排身邊的三個法器與吉祥天女一同化身為人,而化身的契機,就在於阿瑜陀耶國王祈求獲得子嗣的法術中所修煉出來的糰子,但因糰子香味遠播,傳到卡蘭國被大魔王托薩甘之妻蒙托聞到,因此蒙托希望托薩甘把那個味道很香的食物,帶回來給她品嚐,於是托薩甘便請自己的妹妹化身烏鴉去尋找香味來源,最終在阿瑜陀耶找到那香氣撲鼻的糰子,托薩甘的妹妹便叼走了一個糰子,帶回來給蒙托嚐嚐。

幾個月過去,阿瑜陀耶國王迎來四個兒子,那便是毗濕奴與他法器的化身。至於大魔王托薩甘與蒙托迎來一個女兒,那便是吉祥天女的化身;這個女嬰剛出生就嚇壞身邊的人,因為她一開口喊的第一句話就是「帕蘭亞(ผลาญยักษ์)」,意思是「毀滅夜叉」,還連續喊了三次,就連僕人們都非常擔心女嬰的命運。

後來托薩甘依照傳統習俗,請他的弟弟毘珮幫忙算命,算出這個女嬰如果留在蘭卡城,將會造成蘭卡城被毀滅、夜叉被滅亡,托薩甘一聽大為震驚,但由於蒙托不肯信,托薩甘只好邀請了一群占卜師再算一次,想不到都是相同結果,蒙托只好不得不放棄這個女嬰,而托薩甘便請毘珮將自己的女兒帶到河中,用一個金色盒子裝著順著河水飄走,希望有好心人可以將她養育成人。

最後,這個金色盒子被準備前往河邊洗澡的「差羅魯士(ฤาษีชนก)」所發現。「差羅魯士(ฤาษีชนก)」原名為「差羅王(ท้าวชนก)」,因膝下無子女,想藉由前往森林修行看能否獲得眾神恩賜,而國家則由王后負責代為管理。

差羅魯士把金色盒子打開一看竟然有一位女嬰,差羅魯士覺得這應是上天賜與的福份,因此便將女嬰帶在身邊,但因差羅魯士在森林修行期間,只有一位男僕跟隨難以照顧女嬰,差羅魯士便請大榕樹的樹神幫忙代為照顧,直到修行完畢,便會透過「犁田」作為通報樹神的信號,再接回女兒。

十幾年過去,差羅魯士準備返國,遂吩咐僕人去犁田準備接回女兒,僕人犁田許久都沒看到金色盒子,因此差羅魯士決定親自出馬,果然犁田不久便看到金色盒子,打開一看女嬰已長大成少女,差羅魯士便賜予「悉多」這個名字給女兒,意思是「犁田的痕跡」。

接下來的發展,就如在上篇文章〈泰國國家戲劇「倥劇」:王子放下江山與愛妻隱世森林,留下的鞋子成了現今皇室聖物〉提到的,差羅魯士透過「比試招親」,最終讓悉多嫁給阿瑜陀耶王子羅摩,而原準備過好日子的悉多,又因丈夫羅摩為履行對父親的承諾,必須前往森林流放14年,於是悉多只好跟隨羅摩來到森林,卻又碰上親生父親托薩甘將自己抓走欲「強娶」一事。

羅摩舉起神弓Photo Credit:洪銘謙
國王差羅為女兒悉多舉行比武招親的畫面。

由於托薩甘與悉多都不知彼此關係,於是原本一場父女相認的感人畫面,演變成大反派被抓走女主角的情節,而每當托薩甘想碰觸悉多時,悉多的身上就會出現火焰燙傷托薩甘,因此雖然悉多被抓到蘭卡城,但托薩甘始終無法觸碰悉多。

當蒙托得知丈夫托薩甘為搶奪一名女子竟不惜與阿瑜陀耶王子開戰時,便特別前往悉多被囚禁的地方,想看看悉多到底是怎樣的女子,沒想到一見悉多,便覺得這名女子相當可愛和討歡,而悉多見到蒙托,更有一種親人般的熟悉感。於是原本可能上演兩女吵架的畫面,卻變得相當溫馨感人,而她們兩方也都不知彼此是母女關係,因為命運的捉弄,讓這對母女只能以這種形式相見。

悉多與自己曾祖父的初次見面,也是因托薩甘希望透過自己在天界的伯公「馬立瓦卡彭(มาลีวัคคพรหม)」來主持正義,托薩甘認為祖父應該會偏袒自己,沒想到最終賈督拉帕聽完事情原委後,認為托薩甘應將悉多歸還給羅摩,這讓托薩甘認為祖父是偏袒眾神且背叛夜叉,因此憤而離去不願接受祖父的判決。

1440px-ท้าวมาลีวราชว่าความPhoto Credit:D.Donyawatn CC BY-SA 4.0
托薩甘找了在天界的祖父「賈督拉帕(จตุรพักตร์)」(圖中央白色天神)來主持正義

若以全知全能角度來看,悉多被托薩甘帶到蘭卡城,原本應是父親接女兒回家,與全家人相見歡的場面,卻因命運的抓弄,使得悉多與所有親人相見不相識,甚至最終演變成丈夫為拯救自己,而殺害了親生的父親。

羅摩是在猴王哈奴曼等眾人幫助下成功打敗托薩甘,救回自己的妻子悉多(有關這場羅摩大戰「岳父」托薩甘,可閱讀〈孫悟空是不近女色的「齊天大聖」,泰國史詩《拉瑪堅》的神猴哈奴曼卻是「情聖」〉),但由於悉多長期待在托薩甘身邊,因此羅摩希望悉多證明自己的清白給眾人,而悉多則因身心從未背叛丈夫感到相當傷心。

為了自清,悉多希望透過天神們來證明自己的清白,便在梵天與因陀羅等眾天神見證下,通過火神的考驗證明對羅摩忠貞不二的心,接著羅摩與悉多便一同返回了阿瑜陀耶。

好不容易悉多跟羅摩準備開始過著幸福快樂的日子,卻又碰到托薩甘的姪女刻意來陷害。她化身為宮女去接近悉多,誘騙悉多畫出托薩甘的樣貌後,以法術躲進畫中,使該畫無法被擦拭掉,而悉多發現自己上當後,擔心羅摩誤會自己還想著托薩甘,便將畫藏於床底下。


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