我要评论文：狼尾草Cidal
最近和朋友在討論巴大雄〈可不可以放進去一下下就好〉MV，可不可放我認為必須好好談這件事對原住民帶來什麼效應。進去
我認為不是下下原住民都特別喜歡開身體玩笑，而是好當會發整個台灣老一輩都是這樣的狀態。（因為某些台灣早期綜藝節目的原住與性養成，造成上一代人對身體界線的民族麼事認知模糊。）
我是平議原母漢父的小孩，小時候住在父輩的題被老家，有些鄰居常會問：「你OO長大了沒？」作勢想要亂摸，起談有的可不可放就真的摸，讓我一直都覺得有些鄉下人很噁心，進去後來瞭解到他們成長過程中對於性別平權的下下意識與缺乏。
從一些對於原住民文化的好當會發迷思來看，我比較能認同談到原住民的原住與性部分是從文化不熟悉的角度切入，但那份不熟悉，民族麼事單單是指對原住民文化的不熟悉嗎？在網路上不少人對鄉下村莊帶有一種「純樸的想像」，我想，不能忘記我們都是人這件事，所以什麼事情都有可能發生，不太能單純的只用道德去凝視問題。
但是會有部分人萌生對於原住民有一些落後、不文明的刻板印象（真的很常被醜化），從上對下的視角去賤斥、指責原住民生活私下是不是如MV中，充滿了他們認為的荒謬、低下，殊不知是對於鄉村、人性的不確定性套用了某種濾鏡，裸露精英的氣息「滿足自己的性意識，在加諸於原住民的過程」，也忽視了音樂產業對於原住民的自我物化、自我歧視，也不是少有操作。
台灣的演藝娛樂環境的偏斜
2018年，第55屆金馬獎，飾演電影《只有大海知道》男主角的達悟族男孩Si Pangoyod鍾家駿，獲得金馬新人獎。2020年，第55屆金鐘獎時，他與Buya Watan陳宇以《kakudan 時光機》奪得第55屆金鐘獎兒童少年節目主持人獎。當時鍾家駿鄭重的穿著達悟族的傳統服飾丁字褲與背心上台，卻被不少「新聞媒體」以獵奇的標語報導，開他身體玩笑。
或是某年，一位網紅問一位網美說台灣哪裡人比較「性開放」，網美回答：「蘭嶼，因為他們穿丁字褲。」諸如此類的問題一直都有。
放到華語歌來談，其實比較小眾的饒舌音樂，也蠻多這樣男女調戲的情節，或是一些古早的台語歪歌，只是不見得表現形式像巴大雄的〈可不可放進去一下下就好〉那麼直接。
這首MV在網路上被知名女星推薦，是否也成了一種「代言女性」默許「騷擾」的效應？
當「騷擾」被包裝成一首歌或玩笑，在社群網路上公開流傳，你可知道，那句話其實很可能是「約會強暴」犯罪者會說的台詞。當這部MV被更多名人分享，那句「可不可以XXX一下下」真的不會造成讓人模仿的問題嗎？
我認為MV中這種意淫的直接表露，確實反映父權架構中某一群人的慾望，所以才會有這種歪歌的存在。
劇情
MV重現早期投幣式卡拉OK影像會有的復古風格，語氣微微下流的咬字，在歌詞「最直接的那句」比較明顯能感受到，而MV影像的表現方式比較沒有那種猥褻感，但可以看到男主角一直在偷看女主角，最後十指交扣相視，也可以看出女主角沒有表露厭惡（但那是劇情，不是現實中就可以鼓勵這樣偷窺），巴大雄面對鏡頭表情和口氣很討厭的部分，都是表演策略。
可能很多人初看MV比較沒辦法直覺意識性別問題，且MV女主角是彩蛋，最後幾幕才發現是由A-Lin飾演，比較持追星心態的人可能焦點就被轉移了。
這部MV場景布置選擇走復古風格，意圖從穿著、人物的扮妝營造出一種鄉村情調，這種氛圍似乎讓部分人誤以為是一種真摯情感表露的情境，但還是不能忘了這是「商業」手法，必須思考〈可不可〉為什麼選擇這樣的場景拍攝？單純是「簡單」就好笑嗎？
我不認同〈可不可〉這部MV沒有問題，是因為極明確的「窺視」角度作為表演策略，顯露出「刻意冒犯」的部分，用愛慕的角度冒犯他人，沒有問題嗎？
處境
其實巴大雄另外一首歌〈三個爸爸〉，有點在諷刺原住民家庭離婚率較高和其中的問題。
有些孩子在部落長大，家境不好的家庭，父母離異，有些嫁了很多次的媽媽，可能會被台灣社會帶有異樣眼光的凝視，但在一些原住民族的價值觀來說，「能維持家庭功能」遠比「維持婚姻」更重要。（這方面，可以去YouTube或原民台看《Lima幫幫忙》這個節目，談蠻多原住民議題的。）
巴大雄的歌確實把很多「標籤」給帶出來，但就是沒有討論那麼深入且直覺，而且他是走詼諧路線，很難嚴肅的討論議題。
剛好他有原住民身分，大家就會先有疑問，這是不是對原住民的刻板印象？是不是原住民對性別議題就比較放任、放縱？比較開放？我認為那是巴大雄「個人對表演的選擇，不是原住民族全體的責任。」
其實原住民也是會對原住民有刻板印象，經過不同的成長環境養成不同的性格，也並不是每個人都很清楚性別問題，或是知道了仍然留著疙瘩生活下去，因為那可能不是他們生活中最急切要處理的事，所以選擇放掉。
結論
即使在〈可不可以放進去一下下就好〉這首歌中能夠辨識出性別問題，有些人可能覺得歌就只是歌（又是一個「政治歸政治的問題」這樣的狀態），但並不是很重視這樣議題的人，就會笑笑就好。
或是需要被點明，才看得出問題所在，這其實跟很多原住民議題一樣，在我看來很好理解的問題，別人不一定像自己一樣能直接思考到，「這不是為什麼原住民做錯事沒有被大聲罵的問題。而是原住民的事根本就只有少部分人在關心，無論好壞。」
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